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以喻诸法如水中月而无实体,或释为表三十三身炎辟支佛。 一叶观音:又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上,故有此名。相传日僧道元自中国返日时,遇暴风于南溟时即默祷观音,忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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临终之日,暴风忽起,昼如暗夜,对面莫覩。洎 师迁逝,倏然乃止。门人仰师之德,感师之恩, 瘗灵骨于其下,树密幢于其上,欲存不朽,以 示将来。时寿昌己卯四月十三日乙时记。门人 人管内左街僧录判官觉智...
周绍良
|佛学论文|因明|五明|
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去了。以此堪布说:“这是月称已心得自在的加持力。”又阿阇黎月称住在山林中正在精修,林中失火时,那烂陀等处的人们,都跑去观看。见着有一林木天女露出上半身来说道:“此是慈怙悲心师,火不能烧水不灭,暴风亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上,故有此名。相传日僧道元自中国返日时,遇暴风于南溟时即默祷观音,忽见大悲尊乘一莲叶浮于海上,风浪遂止。及登岸,刻造所睹观音像奉于南溟观音寺,故有此称。或释为表卅三身中宰官...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,不可作头痛医头、脚痛医脚式的处理。那种兵来将挡、水来土掩的方法不能解决根本问题。我们应深入到事物的核心上,从习气产生最初的因上去转,暴风起于萍末,星星之火可以燎原。是故上医治未病,在因上修,是根本修...
郑家华
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孩子多活一些、多帮助一些人,好好以一个人短暂的生命活出两个生命的椭彩来啊!” 素著脸的她缓缓步出山门,心中默梼她真能活出两人份的庄严神采。 —永不能替代 台风夜,在暴风圈以及台风行进路线图示的...
乘悲
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吧! 这里不再列举中国佛教的过去了,过去的总归是过去,中国佛教两千多年来,不可能没有遇到过暴风骤雨、冰天雪地,能经得起历史长河的冲刷,才更显出其精神面貌及价值作用。 中国佛教漫长的史页上,有着辉煌...
释正觉
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:作观水中月形状,以喻诸法如水中月而无实体,或释为表三十三身炎辟支佛。 一叶观音:又作莲叶观音、南溟观音。乘一片莲叶漂浮水上,故有此名。相传日僧道元自中国返日时,遇暴风于南溟时即默祷观音,忽见...
不详
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)。双林佛殿也成为当时名刹之一。 傅大士又在云黄山顶创建七佛庵(明初更名云黄庵),有七佛阁。建行道塔3座,各为7级。清康熙十六年(1677)八月二十七日夜间,3塔均被暴风刮倒。据记载,傅大士入定于陈...
不详
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抵御外力的核心部分。各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与培心柱紧密衔接,异常坚牢,具有很强的抗震能力。九百多年来,铁塔历经地震、暴风、水患,特别是1938年5月,日军用大炮对铁塔进行轰炸,北面从第四层至...
扶民
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